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“一溜十八台”撷趣

2010-04-22 13:38

大石河是一条古老沧桑的河,是一条文化内涵十分丰富的河。它虽然说不上像黄河那样有九曲十八湾,但是也有千折百转,每一折转就打了一个湾,留下一个月牙形的台。这台说不清有多少,在上游两岸的百姓中很久以来就流传着“一溜十八台”的说法。这十八台不仅景色秀丽,而且台台都有美丽的传说,传奇的故事。

(一)

大石河从房山的大西北白草畔山脚流下来,向着大东南流去,至琉璃河出境。穿越了房山大半个山地、
 
    
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  丘陵和平原,全长108公里,流域面积1243.4平方公里。笔者有幸在它的源头采风,收集到了广泛流传在这一带的大量民俗软事,风物传说,特别是“一溜十八台”的故事似乎更有趣味。

大石河从堂上(大西沟里)发源,顺山势而下,在霞云岭境内流经12个村44公里,流域面积达218平方公里。在两岸的百姓中自古流传着“一溜十八台”的口碑资料。十八台都叫什么名字?这些台名儿又是怎么来的?台上都发生过什么故事?

“一溜十八台”的名称从大石河源头向下排列如下:

海子台、四马台、钓鱼台、龙门台、何家台、庄户台、次儿台、任家台、王家台、石板台、大台、郑家台、色子台、麻台、南台、北台、鸽子台、凹锅台。

除了这些台之外,沿河各村的支岔中,还有许多面积比较小的台地,也称台。如下石堡村面有下台,村北有后台。霞云岭除有南北台,还有东立台。庄户台也有南台。何家台对岸也叫南台……如果把这些小台都加上,28个台也不止。18个台中有7个是以台命名的村名(含有自然村),如四马台、龙门台、庄户台、石板台等,都是比较大的村落。有的台如任家台是自然村,仅有几户住家。有的台面积大小不一,海拔高度不同,地形也有差别,有的全部是梯田,田中间有果树,有的台是荒坡乱石,既无果树又不长庄稼。有的台地块平展,面积较大。还有的就是个丘陵,上面建有圈舍,或建有采石厂、加工厂、储运站等。108国道(北京至太原)从境内沿河床一侧弯弯曲曲穿过,到霞云岭的堂上村出境。从空中鸟瞰,它像一条银线,把无数个翡翠般的台拴起来,特别诱人。

抗日战争爆发后,日本鬼子在南窑、红煤厂建了据点,听说“一溜十八台,台台有‘妖怪’(指八路军)“,迟迟不敢进来。后来在伪军的配合下,进来一次,烧了一些房,就怆惶逃出去了,以后再也不敢进山,更不敢建据点。

(二)

“一溜十八台”的名称由来己久,自从有了这个台(有了人烟或附近形成了村落),也就有了台的名称。这些名称的由来,有的是根据故事传说而来,有的是根据地形、地貌取名,还有的根据地上物和土质取名,还有的是依据最早居住者的姓氏而定的名。

(一)根据故事传说而定名的有四马台、庄户台、色子台、鸽子台、凹锅台

四马台从源流算为第二台,台在现今村委会办公室一带,现有用汉白玉雕成的四匹奔腾的马耸立。四马台的村名较为古第。相传,早年此地总是发大水,百姓遭殃。后来玉皇大帝得知,派一个大臣暗访,发现是四条小龙闹事,就把满地的水放了,台子上露出四块大石头,形似四头野马。玉皇大帝怕它们还闹事,又派来一位佛家弟子坐在海拔900米高的一洞口(老道洞口正中的天然佛像)上看住它们,从此它们不再闹事了。成村后便叫四马台。

庄户台原名叫装货台,俗称庄户台。顺侧是一绵延十余里的山沟。台旁有小寺名叫鱼骨寺。相传古代这里连着一片海洋。山沟旁人烟丛杂,舟车辐揍,情桅树密,是个水陆交汇的货栈。一年腊月,这里一位富商的女儿要结婚,她年方十八岁,长得端庄质丽、雍容典雅,一副贵人才女的气质。出嫁这天,花轿路过海边栈台村,不幸的事发生了,一只黑鱼精在岸边打了挺,把花轿翻在海中,美丽的少女掉进海里,在水面上冒了三冒就再也不见了。

新郎年方二十岁,也是商家子弟,为人善良,乐善好施,人称善公子。他得知新娘被鱼精抢走,性情刚烈的公子要跳海殉情,被乡邻拉着。此时,有高人为他出了主意:让他请十几位弓箭手,昼夜守候栈台,只要一发现鱼精浮出水面,便乱箭齐发,射死鱼精。

过了数日,一天鱼精见装货的栈台上又有个穿花衣服的少女,便浮上水面,准备把她也拉进海里。此时弓箭手们一齐射箭,终于把它射中。栈上人把它打捞上来,分吃了它的肉,剩下的鱼骨,在新娘被抢的地方盖了一间寺庙,里边供奉她的塑像。从此这里便留下了鱼骨寺的名称。鱼骨寺和庄户台(装货台)的地名代代相传,至今还残留着拴船铁桩。

色子台原叫晒尸台,俗话成色子台。此地名的由来与古代战事有关。相传一千多年前,一个名叫刘武周的地方武官反叛朝廷(实际是刘仁恭),占山为王,盘据在白草畔下的三角城上。该城四面悬崖峭壁、地势险要,易守难攻,是兵家必争之地,山顶呈三角形,海拔千米,分东西南峰,唯东侧有羊肠小路,可攀登。山上建石城,有石并、殿堂。刘武周误以为稳坐三角城,固若金汤,可以高枕无忧。但他万万没想到一夜之间,唐王李世民率军从天而降,登上城顶撕杀起来。在混战中,刘武周被其部下所杀,其尸体运到山下四合村路口的台子上,暴晒数日。后被运往霞云岭村西的石碑地埋葬了。故此台得名晒尸台。

鸽子台,位于现在的鸽子台水库,库底左侧。建库前这里有四五亩好地,住了四五户人家,从东侧的崖边有股清流渗出,名叫渗水泉。1969年至1979年霞云岭人艰苦奋斗,建成了能容87万方水的水库。汛期咆哮的大石河水到此被驯服,还可自灌下游部分河边地。鸽子台水库是点缀在大石河上游的一颗明珠,碧绿的湖水中,鱼潜水底,鸭群漫游,成群的白鸽在尉蓝的上空带着哨音飞翔。山风吹来,平静的水凸上碧波荡漾。这是霞云岭乡一道美丽的风景。

至于鸽子台名称的由来,是因过去常有成群的山鸽在崖壁上繁衍生息。此地也有的村民,很久以前有一对金鸽子住在这里,后被南蛮子发现,把金鸽子抢走了。留下鸽子台的名称,一直沿用。

凹锅台在上石堡村的对过儿。面积上百亩,地表平坦,地势南高北低,适种玉米。此台名称是地图上使用的。实际上名叫约货台。相传在十多万年前,这里是一片海洋时,货船在上游货台(庄户台)装上货物,运到这个台上过称检斤。故此得名叫约货台。

上石堡村边大石河左岸有下台,因面积较小,不在十八台之内。下台左侧有一小沟名曰老婆港。在战乱的年代,一逃荒男子背着病危的老婆,在这里避难时,老婆不幸故去,男子挥泪就地埋葬了她,不忍离去,留下沟名老婆港。

(二)根据地形、方位和地质而定名的,如海子台、南吧、北台、沙台等

海子台位于四马台村北,白草畔坡上,这是登极顶心经之处。海拔1200余米。千亩的台子像个大锅顶,满是10米高的落叶松,尽管是微微的暖风吹着,暖暖的阳光照着,人们站在岗上,也感觉身处寒冬中蜗牛万顷波涛翻滚。清晨洁白的雾霭弥漫在林间,烟雾浩泪渺,似海里凸出的地面的坨子。早春,林子由灰色变成嫩黄。盛夏,海子台完全变成墨绿色,清翠欲滴。暑热钻进林里立感浑身清爽。松林旁还有似坟墓的蚁冢,常常让游人惊奇不己。海子台因形状得名。

南台、北台位于霞云岭村,村南隔河相望的为南台。该台面积足有千传余亩,在一面缓坡上长满了红霄梨树,有的像百岁老弯着嶙峋的身子。南台片左侧是花盆山,在乡政府对面山地的主峰上,有一棵枝繁叶茂的松树,长在一块花盆开有巨石后面,隔河相望形神就像一个大花盆。盆下还有一个深不可测的洞,山因此得名花盆山。霞云岭后面的北山叫椅子山,山下有个台子,与南台相对应,就是北台。相传盘古开天之时,这里盘着龙王,他坐在龙椅上,发号施令时就让两只金鸽子传递信息,金鸽子就住在花盆山的洞中,随叫随到,后来龙王被某臣杀害,金鸽子也被南蛮子逮走了……

沙台位于鸽子台右侧,面积约有三四亩,土质全部沙化,故称沙台。紧靠沙台的右侧叫坡寺,曾有古寺遗址。寺建于何年又于何年倾毁,均无考。只留下传说:寺下有洞,良家少女路过或河边洗衣,常被寺中的和尚背走,到洞中奸污。后来被官府杀了僧、平了寺。近年曾出土过古砖、条石等物。据说有一条深洞很长掩埋地下。

(三)以地上物命名的台,如钓鱼台、石板台、麻台、刺儿台和龙门台等。

钓鱼台位于四马台村南水泉外拐弯处,台分三个阶,最低阶己被柏油路所占。路下是深深的峡谷,拐弯处有块平坦的巨石伸到水中,这大概就是古人垂钓的地方。虽然河谷干枯,但巨石下仍有冰层覆盖。一、二层过去有姓于的农户居住,但都因在钓鱼台住深感不吉利而搬离。现今仅剩荒地和树木。

石板台现己成规模较大的村落,以台名命名村名。台上可能因盛产青石板而得名,台前有较开阔的沙滩。台子右侧矗立着一个青石堆起的平台,长约10米,宽约6米,厚约1.5米。石台方方正正,很规整,看似柔软实坚硬。石板台因此得名。台下的沙滩上有一股清泉涓涓细流,经久不息,默默无闻地补充大石河床地下水。春夏秋三季,清泉四周绿草茵茵,野花芳香,装饰着大石河枯燥的河床,成为石板台一道天然的风景。

至于麻台和刺儿台都没有明显的地上物。据当地老人的猜测,叫麻台可能与当时农家在此种麻有关。刺儿台位于敬老院的斜对面,生长的葛针较多。左侧的山沟叫刺儿沟,在半山腰上近期发现了石花洞,相传该洞通到东关上的仙栖洞,初测无底,不知真假。具有一定的旅游开发价值。

龙门台处于大石河源头下的谷地,河床狭窄,中间有一巨石拦挡,将河水分成两股,石台上建有龙王庙,前有小轿车与村相连。明万历问建村在台子上,故取名龙门台。1970年修龙门台大坝时曾出土过燕周时期的刀币多枚。历史上曾流传“龙门开,龙门开,龙王要从天上来。行善人家福禄到,作恶之人现祸灾”的歌谣。反映了当地村民祈求吉祥幸福的愿望和善恶分明的情感。

(四)以姓氏命名的台,如王家台、任家台、何家台、郑家台等。

王家台,最早因王姓居于此台而得名。清代建村后,初名叫王河村,后改王家台村。此台面积较大。约有二、三百亩。地势南低北高,依山傍水,山峰耸立。农舍依山势散列,错落有致,景色壮美。

任家台位于王家台西北端,仅有一沟之隔,属王家台村一自然村。台名因早居者任姓得名。该台中心有座烈士公墓,墓前有青石碑一通,高1.2米、宽0.5米、厚0.2米。此碑立于1939年2月,房山九区立的。碑阳有“民族之光”四个谐书。碑阴写有“民族英豪”的题字。碑文如下:

尝闻杀身仁,君子义举,马革还尸,丈夫当为。我华夏民族素以爱好和平见称。讵乃日寇逞凶,犯我边垂,占我东北,顽强虎视,妄施骄矜。中华四万无辜同胞,含辛咀苦,祈待和平,为时久矣。孰料敌寇野心不减继侵中原。吾全国上下莫不赤心鼎沸,义愤填赝,誓与敌拼,南旋北战,驰骋陆空,今者阅时一载,日寇虽具奸猾凶狠之极,未尝不风声鹤唳,望影披靡,尔等志士为祖国流血,为民族牺牲。生为英豪,死为历鬼。垂芳史册,为后世景慕焉。

碑后有三个已经凹陷的坟墓。里面长眼着杨成武部二团二营一连的六十多名八路军战士。他们是1938年8月的一天被霞云岭自卫团包围后牺牲的。在房山现代史上称“王家台惨案。”这个故事让人产生一种悲壮感,也令这里善良的后人们无比遗憾。

郑家台、何家台都以姓氏定名。郑家台属石板台自然村,现有5、6户,没有一户姓郑的。何家台也无有姓何的。其台地势平坦,梯田层次分明。后背靠在像蝙蝠展翅的山上。大片台地上流动着羊群,地边有小桥连接柏油路,下边停放几辆农用汽车。显示出古朴与现时的结合。当夕阳斜照时,整个山和台都罩上一层金色,景色十分迷人。

一溜十八台与大石河一样的古老,苍凉,是大石河经久雕塑而成的,大自然的鬼斧神工,使这里变得十分神奇,也充满了无限生机。
 
 

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