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云南奕车奇特婚俗:姑娘嫁得越多越有钱

奕车女孩的头饰

奕车女孩的头饰

 

  原来,奕车姑娘一生可以嫁几次,每次出嫁定亲的钱都会翻倍。比如第一次出嫁,聘礼是一千元(姑娘的聘礼一向费用很高),第二次出嫁的聘礼就要翻倍成两千元,第三次就是四千……所以当地有句话说:“奕车的姑娘嫁得越多越有钱”,这也是为什么父母从小就为自己女儿定下亲家的原因。

  但定下亲事后,奕车姑娘仍可自由恋爱。在奕车人的传统民居里,屋外设一个独立的小耳房,奕车人称为“略然”。姑娘长到14岁后,就可以搬到小耳房去居住,幽会自己喜欢的情人,谈情说爱。到夜深了,两人便睡在床上谈心,但不能脱衣服,也不能发生性关系,直到天亮时双方分手,女方的父母也不干涉。

  姑娘在有了自己中意的情人后,就可以向父母包办的“娃娃亲”赔钱退亲,然后再和自己中意的人成亲。但她未来的丈夫就要付出原先姑娘定亲的双倍聘礼。奕车人的这种恋爱与夜居生活,是在婚前与原配偶以外的人进行的。不论男女,他们一生中恋爱、夜居的对象,少则二三人,多则七八人。

  结婚后还没有怀孕的女子,奕车人叫“里虾虾”,就是不落夫家的意思。由于奕车人有婚前不落夫家的习俗——也就是说双方虽然成了亲,但尚未养育儿女的奕车女子,仍然处于一种很自由的状态。只要没有孩子,即使已经结婚,也还可以自由恋爱,甚至把自己的情人带进家来。但是已婚的女子必须遵守两条规则:一是每个街天(十二天内)必须到丈夫家住一二天;二是过“十月年”、“五月年”时,必须回丈夫家吃祭品。

  而一旦有了孩子后,妻子就要长期住在丈夫家,奕车人称为“觉堵当”。此时妻子也严禁与他人谈情说爱、夜居不归,违者要被赶出家门。

  情感的波澜总归要趋于安谧。一旦生儿育女,奕车姑娘最终也告别了自己浪漫奇特的恋爱生涯,回归到了相夫教子的平静生活。或许多年后,当她的女儿长大成人后,看着女儿一步步重复自己过去的情感历程,她也就看到了自己激情和生命的延续………

青春活泼的女孩

青春活泼的女孩

 

  奕车女子头戴的白帽子帕崇,长约两尺,宽一尺,用小白布缝制成尖三角状。帕崇不仅绣得美丽,而且还记录了奕车人千年来由西北向南迁徙的历史。帕崇正面稍后处钉有一股白线带,绣着一排别致的“火”形图纹,帽子后面的白线代表贝玛,贝玛是一切奕车文化的传承者和传播者。“火”形图纹据说是古代奕车人辨认自己民族的符号。

  奕车人崇尚靛青色,他们把靛青色视为一切颜色中最高贵的颜色,因此他们的上衣和裤子都是靛青色。

  束在姑娘腰间的那条约一尺宽的绣花带叫帕阿,它用红、黄、绿、蓝、白、青各色棉线组合而成。绣的图型大多是栗椎树和万年青树,这是奕车人的寨神树。除明显的红河图案,帕阿上错落有序的棱形则代表了奕车人千百年来开垦的梯田。

  奕车女子上衣有三种:确朗(外衣)、雀巴(衬衣)、雀帕(内心)。确郎为对襟正摆,无领圆口。无领圆口代表工匠,工匠制造一切生产劳动用具和武器,同时也是建筑房屋的指挥者和设计者。对襟两边钉有若干整齐的装饰细排扣,左右两边岔和后岔略长,岔口处锁有五股红绿丝线。历史上奕车人一直沿着红河到了南岸,五股丝线表明奕车人所走过的路十分曲折。黑丝线表示奕车所走过的路程充满了战争,绿丝线代表奕车人到了半山腰有森林的地方居住,找到幸福安居的地方。

  奕车妇女镶佩在衣服上的银饰在数量上也有讲究。银饰包括六个部分,即:“阿果”(奕车语:围在领边的银泡);“伴酒”(胸前挂饰的一种)左右两边各六个;“伙然”(胸前挂饰的另一种)分左右两边各三个大的,每个大的下边又坠六个小的银币;“酒走”(腰带),每根腰带上需用十二个大圆珠子组合;“阿牛”(吊在左右大胯上的形如陀螺状的银铃)中空有子,两边至少十二个;“皮娥”(即吊在臀部上的花带)两排,每排有十二个状若八瓣梅花样的银花串连,当行走时她们身上带着的这些银饰便会相互碰撞,发出清脆、悦耳并有节奏的叮当声。

  她们脚上穿的木屐,曾让到此寻根的日本人惊讶不已,它们几乎就和日本的木屐一模一样。所以,不少日本人认定这里就是他们祖先的根源所在地。而这种木屐哈尼族称为“阿友色偌”,是用软质木材砍削而成,下有两齿,屐前穿系一丫形结绳,夹在大脚丫里即可行走。

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  云南省有26个少数民族,各少数民族同胞们的恋爱、结婚都有着自己独特的方式和文化

  居住在云南省新平县漠沙镇所属的大沐浴村等地的傣族支系——花腰傣(下图),至今还保留着“赶花街”情人节和情人一起吃秧箩饭等远古的生活习俗。“赶花街”这几天,小伙子、姑娘们身着盛装,汇聚到大沐浴、大象渡口,约会自己喜爱的意中人。当一位小伙子看中一位姑娘,而姑娘也喜欢他并报以含情脉脉的目光,小伙子便会从姑娘腰间的秧箩里取出姑娘的爱情信物(香荷包或是花手帕)。当夕阳西下时,姑娘们便从秧箩里取出干黄蟮、腌鸭蛋、腊肉和糯米饭等傣家美味食品,和心爱的人一起吃下别有一番情意的“秧箩饭”。

  而居住在云南省孟连县芒信镇广伞村的阿卡人(右图),不但有着奇异、神秘的文化,青年男女谈情说爱的风俗也独具一格。阿卡人的小伙子、姑娘在谈情说爱时,小伙子要先送一束鲜花给姑娘,而姑娘也要回赠小伙子一束鲜花。如果回赠的鲜花花朵是单数,表示姑娘还没有找到男朋友;如果回赠的鲜花是双数,表示姑娘已经有了男朋友。如果姑娘不喜欢这个小伙子,也会采取这种方式来拒绝。所以,阿卡人最忌讳在长辈和姑嫂面前玩花,这是因为花是阿卡人的“情书”,不能随便玩弄。
 

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