先有潭柘寺,后有幽州城

    今天我们继续阳光春节京郊游，目标锁定历史悠久，人杰地灵的潭柘寺。

    潭柘寺始建于西晋永嘉元年（公元307年），寺院初名“嘉福寺”，清代康熙皇帝赐名为“岫云寺”，但因寺后有龙潭，山上有柘树，故民间一直称为“潭柘寺”。它距今已有近1700年的历史，素有“先有潭柘寺，后有北京城”的民谚。

    潭柘寺位于北京西部门头沟区东南部的潭柘山麓，距市中心30余公里。寺院坐北朝南，背倚宝珠峰，周围有九座高大的山峰呈马蹄形环护，宛如在九条巨龙的拥立之下。高大的山峰挡住了从西北方袭来的寒流，因此这里气候温暖、湿润，寺内古树参天，佛塔林立，殿宇巍峨整座寺院建筑依地势而巧妙布局，错落有致，更有翠竹名花点缀期间，环境极为优美。

    沿着莲石路，小V一路狂奔。从环岛拐上108国道后，让我们相当惊讶于此处葱葱郁郁的山林，特别是相对于前日在怀柔那种肃然的光秃秃相比，这里显得柔顺了很多。朝朝新司机再次经历了七拐八拐山路的考验。翻过山梁，我们便来到了别有洞天的潭柘镇。这里的居民早已沿路摆开架势欢迎各地前来烧香拜佛的游人。

抵达目的地

    来到潭柘寺，除了这里悠久的历史，庄严的寺院和活灵活现的古树之外，更对他们营造的历史文化氛围，对于相关历史、景点、习俗精心的布置和介绍印象深刻，让潭柘寺真正成为展现佛学、历史、习俗、风情的优美园地。

山门外的石狮，守卫了寺院上千年

这里布满了参天的古树，每棵树都是一道风景

帝王树

凤凰树

    大殿正面的上层檐下原挂有清代康熙皇帝手书“清静庄严”的匾额，现今挂的是中国佛教协会会长赵朴初手书的“大雄宝殿”斗子金匾，门额上挂有乾隆皇帝手书“福海珠轮”的金字行龙戏珠横匾。

    在大雄宝殿顶上大脊的两端，安放着一对巨大的琉璃鸱吻，为三样十一拼正吻，高2.9米，仅比故宫太和殿上的正吻小0.5米，这在北京的古建筑中是相当大的，为民间之冠。鸱吻海口大张，银牙凌翘，在其前后两侧各盘有一条“S”形的金龙，金龙为鲜亮的明黄色，镶嵌在橙黄色的琉璃大吻上十分醒目。

    在毗卢阁东侧，有一座高大的白塔，俗称舍利塔，然而这座白塔根本不是舍利塔，而是“金刚延寿塔”，是明代越靖王朱瞻墉于正统二年（1437年）所建的。舍利塔是高僧的墓塔，塔下埋葬的是高僧圆寂后，尸体火化后留下的骨灰，所谓“舍利”就是骨头中的交油所结成的小球，一般只有半个大米粒大小。而这座金刚延寿塔中所藏的是皇太后的生辰八字和佛经，越靖王朱瞻墉意在借助佛的力量，为皇太后祈福和延寿。

鸽影

    在蜿蜒的山路上留连，也让我们慢慢清晰了整个寺院的风貌及周围的环境。根据我从老爸那里学到的关于风水的支鳞半瓜判断，这里真是难得的宝地，怪不得当初华严和尚在此填潭建寺，真是英雄所见略同呀。呵呵。

九龙戏珠

    潭柘山背靠一座浑圆的小山，此山植被繁茂，青翠欲滴，名曰"宝珠峰"，当地人则称其为"蜘蛛峰"。在小山的周围，有九座高大的山峰拱卫环护，从东边数起，依次为"回龙峰、虎踞峰、捧日峰、紫翠峰、集云峰、璎珞峰、架月峰、象王峰和莲花峰"。"一峰当心，九峰环立"，九座高大的山峰围成了一个半圆形的马蹄形，而潭柘寺所在的宝珠峰位于中心，恰似九条巨龙围绕着一颗宝珠，在争抢、玩耍、嬉戏。由于有这九座高大的山峰作为屏障，从而挡住了从西北袭来的寒流和风沙，宝珠峰才能松柏苍翠，花繁草盛。古人黄叔琳有诗赞曰："九峰环簇互争雄，万古潭龙从旧宫。磷爪尚余拿攫势，一珠圆影正当中;这就是潭柘十景之二，"九龙戏珠"。

    在离开潭柘寺之前，我们已知道“潭”意指青龙潭，“柘”为柘树。但柘树为何树还没有搞清楚，于是我便向一位老僧请教。

    经多方打听，终于见到了柘树的真面目。