河北广府：走进太极拳的故乡

古城

武禹襄故居

广府城外的水景足以让人惬意了，古城里竟还有许多景物令人惊奇。

广府古城墙，不但颇具规模，雄伟壮观，而且保存完好。有专家曾这样评价：城墙是技术的、物质的，也是文化的、精神的。既是中国的，也是人类共有的，它们是历史最好的见证物。我看着广府的城墙，不禁想起了其他很多古城的城墙，或因历代战乱或因自然和人为的破坏，大多已残破不全或荡然无存，我觉得广府的古城墙就更值得珍视了。

这古城墙的历史可以追溯到唐朝。不过唐时为土城墙并初具规模,到明朝嘉靖年间，修砌了砖城，又增修了四座瓮城，也就是现在的规模。城墙为正方形，这在我国古城历史上是少有的。古城的护城河，宽度达到140米，这也十分罕见。

古城的历史比城墙的历史要古老得多，可上溯至春秋，距今已有2600多年。广府曾经还是隋朝末年农民起义军领袖窦建德建立的大夏国的国都。今天能看到的窦建德留下的建筑，只有一小段藏兵洞了。

我来到了一段夯土古城墙前，据介绍，这是元朝修建的，已经有八百多年的历史。这段城墙是用糯米粥和白灰夯制而成的。古城墙几次的维修，没有修过这段，这段城墙依然坚硬如石，比砖城墙还要硬。

走在城内的街道中，仿佛回到了明朝，为什么这么说呢？因为现在古城的四大街、八小街、七十二个拐弯的布局，都是明朝嘉靖年间的原貌。我在一处院落旁看到一株古槐树，它历经风雨依旧苍翠挺拔，枝头上仍冒出嫩绿的新枝。这树就好像是广府古城，岁月的冲刷让它更加焕发出勃勃生机。

历史上，广府拥有着浓厚的文化气息，吸引许多文人墨客留连忘返。唐代诗人李白、晚唐才子司空曙、清代郑板桥……都曾在这里留下诗画。

我来到古城东侧的滏阳河畔，不由地心生疑问：举世闻名的赵州桥怎么跑到了广府？眼前这座桥与赵州桥一模一样，名叫弘济桥，相传始建于隋朝，是鲁班的妹妹修建。桥身全部用石块和石板砌成，有的石板上还带有大量古生代奥陶纪时期的角石类、三叶虫等化石。其规模建制与赵州桥酷似，被公认为是赵州桥的姊妹桥。

太极之城

当今世界，有一种健身运动风靡全球，它就是被誉为中国第五大发明的太极拳。但很少有人知晓，太极拳其实就是起源于广府。

在古城外，我沿护城河来到古城南门位置，这里的一处院落为杨露禅故居。杨露禅是杨式太极拳的宗师。故居占地3000平方米，坐东朝西，两进院落，有茶棚、居室、客厅、演武厅，据介绍原有建筑毁坏严重，1991年在原址上按原样修复成今天看到的样子。现在，故居已经成为海内外广大太极拳爱好者寻根问祖、求师学艺的神圣殿堂。在故居正墙上悬挂着“一代宗师”的牌匾，下方是杨露禅的照片和“荣光无不照，怀古亦河深”的对联。再看南侧的书房中，几尊塑像栩栩如生，展现出杨露禅正在教授弟子拳术。那一招一式，把参观者立刻引入了博大精深的太极文化之中。回到古城，我又走进了位于迎春街的武式太极拳宗师武禹襄的故居，这是一座晚清建筑风格的院落群体。故居内由武禹襄亲手种植的两株石榴树，至今根繁叶茂。

在北方的旱地中出现一大片湿地，湿地又孕育出广府古城，也孕育出了太极文化。这正是“阴阳合，太极生”，历史的演进和自然的巧合，成就了中华瑰宝太极拳在广府古城的发祥中兴。当今太极拳五大流派(陈、杨、武、孙、吴)中，杨式、武式太极拳宗师诞生于此，还因此衍生出孙式和吴式太极拳。

“太极”一词源出《周易·系辞》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”太极是指派生万物的本源。太极拳内涵丰富，具有极强的哲学理念，既是武术、体育，更是一种文化。它技击巧妙，能够“四两拨千斤”；它运动柔和、是最益于养生的“有氧运动”；它花样繁多，包括拳架、太极剑、太极刀、太极杆以及太极推手等，构成了一个博大的体系。

目前，广府城内有大小太极拳组织10多个，练习太极拳的人占总人口的70%以上。广府杨露禅太极学院院长韩清民介绍说，学院尤其重视对青少年的培养，从娃娃抓起。在古城，你见到的一个摆摊小贩、街边纳凉的耄耋老人或稚气未脱的孩童，都有可能是身怀绝技的太极高手。

广府被国家民间文艺家协会授予“中国太极拳研究中心”、“中国太极拳之乡”的称号。1991年以来，以广府为核心举办的中国太极拳交流大会，已有十多次，吸引了近30个国家和地区的爱好者参加。每年都有数以万计的来自香港、英国、美国、日本等国家和地区的太极拳爱好者前来寻师问祖，比赛观摩，切磋技艺。